{"id":551,"date":"2020-12-28T11:45:09","date_gmt":"2020-12-28T10:45:09","guid":{"rendered":"http:\/\/lrufdqb.cluster030.hosting.ovh.net\/?page_id=551"},"modified":"2024-05-22T10:24:39","modified_gmt":"2024-05-22T08:24:39","slug":"epictete","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.louistissot.net\/?page_id=551","title":{"rendered":"EPICTETE"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n
CITATIONS<\/td>\n<\/tr>\n
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\"LEVER<\/p>\n

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\u00c9PICT\u00c8TE<\/span><\/strong>
\n(50 – 130)<\/span><\/strong><\/p>\n

-\u2018\u2019Ce qui trouble les hommes, ce ne sont pas les choses, mais les opinions qu\u2019ils en ont. Par exemple, la mort n\u2019est point un mal : car si elle en \u00e9tait un, elle aurait paru telle \u00e0 Socrate ; mais l\u2019opinion qu\u2019on a de la mort qu\u2019elle est un mal, voil\u00e0 le mal. Lors donc que nous sommes travers\u00e9s, troubl\u00e9s ou tristes, n\u2019en accusons point d\u2019autres que nous-m\u00eames, c\u2019est-\u00e0-dire, nos opinions.\u2019\u2019 (Chapitre X)<\/span><\/p>\n

-\u2018\u2019Accuser les autres de ses malheurs, cela est d\u2019un ignorant ; n\u2019en accuser que soi-m\u00eame, cela est d\u2019un homme qui commence \u00e0 s\u2019instruire ; et n\u2019en accuser ni soi-m\u00eame ni les autres, cela est d\u2019un homme d\u00e9j\u00e0 instruit.\u2019\u2019 (Chapitre XI)<\/p>\n

-\u2018\u2019Tu peux devenir Philosophe ; pr\u00e9pare-toi d\u00e8s maintenant \u00e0 \u00eatre moqu\u00e9, et fais ton compte que le peuple te sifflera et dira : ce Philosophe nous est venu en une nuit. D\u2019o\u00f9 lui vient cet air arrogant ? Pour toi, n\u2019aie point cette attitude orgueilleuse, mais attache-toi fortement aux maximes qui t\u2019ont paru les meilleures et les plus belles, et souviens-toi que, si tu y demeures ferme, ceux m\u00eames qui se sont d\u2019abord moqu\u00e9s de toi t\u2019admireront ensuite ; au lieu que, si tu c\u00e8des \u00e0 leurs insultes, tu en seras doublement moqu\u00e9.\u2019\u2019(Chapitre XXXI)
\nSource : Le manuel d’\u00c9pict\u00e8te – Traduction M. Dacier – \u00c9ditions Aubanel – Avignon 1984<\/p>\n

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-\u2018\u2019Si jamais il t\u2019arrive de regarder dehors pour vouloir plaire \u00e0 quelqu\u2019un, sache que tu es d\u00e9chu de ton \u00e9tat. Qu\u2019il te suffise donc en tout et partout d\u2019\u00eatre Philosophe ; et si tu veux le para\u00eetre, contente-toi, l\u2019\u00e9tant, de le para\u00eetre \u00e0 tes yeux ; et cela suffit.\u2019\u2019 (Chapitre XXXII)<\/p>\n

-\u2018\u2019Prescris-toi d\u00e9sormais un certain caract\u00e8re, une certaine r\u00e8gle que tu suives toujours quand tu seras seul, et quand tu seras avec les autres.\u2019\u2019 (Chapitre XLIV)<\/p>\n

-\u2018\u2019Garde le silence le plus souvent, ou ne dis que les choses n\u00e9cessaires, et dis-les en peu de mots. Nous nous porterons rarement \u00e0 parler, si nous ne parlons que lorsque le temps le demandera\u2026 Surtout ne parlons jamais des hommes pour les bl\u00e2mer ou pour les louer, ou pour en faire la comparaison.\u2019\u2019 (ChapitreXLV)<\/p>\n

-\u2018\u2019N\u2019use des choses n\u00e9cessaires au corps qu\u2019autant que le demandent les besoins de l\u2019\u00e2me, comme de la nourriture, des habits, du logement,\u2026 Et rejette tout ce qui regarde la mollesse ou la vanit\u00e9.\u2019\u2019 (Chapitre L)<\/p>\n

Source : Le manuel d’\u00c9pict\u00e8te – Traduction M. Dacier – \u00c9ditions Aubanel – Avignon 1984<\/p>\n

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\n– \u00a0\u00bbNe demande point que les choses arrivent comme tu les d\u00e9sires, mais d\u00e9sire qu’elles arrivent comme elles arrivent, et tu prosp\u00e9reras toujours.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

– \u00a0\u00bbSi tu veux avancer dans l’\u00e9tude de la Sagesse, ne refuse point sur les choses ext\u00e9rieures de passer pour imb\u00e9cile et pour insens\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\n

– \u00a0\u00bbNe cherche point \u00e0 passer pour savant, et si tu passes pour un personnage dans l’esprit de quelques-uns, d\u00e9fie-toi de toi-m\u00eame…\u00a0\u00bb<\/p>\n

– \u00a0\u00bbTu peux n’\u00eatre jamais vaincu, si tu n’entreprends jamais aucun combat o\u00f9 il ne d\u00e9pende pas absolument de toi de vaincre.\u00a0\u00bb<\/p>\n

– \u00a0\u00bbSouviens-toi que ce n’est ni celui qui te dit des injures, ni celui qui te frappe, qui te maltraitent ; mais c’est l’opinion que tu as d’eux, et qui te les fait regarder comme des gens dont tu es maltrait\u00e9. Quand quelqu’un donc te chagrine et t’irrite, sache que ce n’est pas cet homme-l\u00e0 qui t’irrite, mais ton opinion. Sur toutes choses, t\u00e2che donc d’emp\u00eacher que ton imagination ne t’emporte…\u00a0\u00bb<\/p>\n

– \u00a0\u00bbComme on ne met pas un but pour le manquer, de m\u00eame la nature du mal n’existe point dans le monde.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Source : Le manuel d’\u00c9pict\u00e8te – Traduction M. Dacier – \u00c9ditions Aubanel – Avignon 1984<\/p>\n

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\"100-0119\"<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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